.
در این کرسی نماینده گروه موافق نظریه مثبت¬اندیشی گفت: هر انسانی در زندگی خواسته¬ای دارد که می¬تواند با یک تغییرات ذهنی که در خود ایجاد می¬کند به آن خواسته¬هایش برسد به این صورت که فکرها و انرژیهای منفی را از خودش دور کند و فقط و فقط به چیزهای مثبت فکر کند به خودش اعتماد داشته باشد تمام تلاشش را انجام دهد تا به هدفش برسد و حتی اگر شکست خورد ذره¬ای ناامیدی به ذهن خود راه ندهد و با نیروی بیشتر به کارش ادامه دهد شخص می¬تواند حتی بدون داشتن هیچ پشتوانه¬ای تمام فکر و ذکرش را روی هدفش بگذارد و رویای آن را در ذهن خود ایجاد کند و فکر خود را به کار گیرد که از چه راههایی می تواند به هدفش برسد. این گروه بر این باورند که ریشه تمام بیماریها و ناراحتیها صرفا ذهن است و این جهان و کائنات منشا همه چیز است و این جهان می¬تواند هر چه می¬خواهید به شما بدهد و فقط کافی است به ان فکرکند یعنی با فکر کردن به چیزهای مثبت، چیزهای مثبت را در زندگی بدست آورد و با فکر کردن به چیزهای منفی، چیزهای منفی بدست می¬آورد پس بهتر است که فقط به چیزهای مثبت فکر کند و بدون توجه به زمان و برنامه¬ریزی به اهداف رسید حتی می توان از این طریق ثروت و سلامتی و..بدست آورد
منتقد
دراین کرسی سلمان حاجی اسماعیل به عنوان منتقد این نظریه گفت: مثبت اندیشی بدون تلاش در رسیدن به خواسته¬ها انسان را از تلاش و عملگرایی باز می دارد و اشخاص تنبل به این نظریه روی می آورند اگر انسان به هیچ چیز منفی فکر نکند دیگر کمک به افراد تهیدست، ایجاد موسسات خیریه و …هم بوجود نخواهد آمد و حس دلسوزی از بین می¬رود حال آنکه انسان باکمک به انسانهای نیازمند، تاسیس بیمارستان و … حس خوبی پیدا میکند و حتی در منابع دینی ما هم امده که برطرف کردن مشکلات دیگران اجر و پاداش زیادی دارد.اگر اینطور است که انسان با فکر کردن به بیماریها و ناخوشیها باعث ¬شود گرفتار آن شود پس باید همیشه به سلامتی فکر کرد تا به آن رسید پس با این اعتقاد باید نقش دکتر…را از زندگی حذف کرد. برای رسیدن به خواسته های خود باید برنامه ریزی کرد جوانب مثبت و منفی را سنجید حتی از گذشته خود درس عبرت گرفت و برای رسیدن به اهداف تلاش کرد و فقط ایجاد رویای آن در ذهن فایده¬ای ندارد.
داور:
مثبت اندیشی، شکلی از فکر کردن است که در پی بدست آوردن بهترین نتیجه از بدترین شرایط است. اصل مثبت-اندیشی که در روانشناسی، مثبت¬گرا مطرح است با فکر مثبت در قانون جذب متفاوت است. هدف از روانشناسی مثبت¬گرا رضایت¬بخش¬تر کردن زندگی روزمره افراد است و با تاکید بر تواناییهای انسان و تمرکز بر لحظه اکنون انسان را در مسیر کمال و شکوفایی سوق میدهد. آنچه باید در مثبت¬اندیشی به آن توجه داشت آن است که: دست از تلاش و عمل بر نداشت، فکر همه چیز را درست نمی¬کند و باید در کنار آن عمل هم داشت و از خدا غافل نشد و تکیه ما به خود نباشد. باید مراقب بود که به انسان گرایی غرب و اومانیسم دچار نشد که انسان و فکر او را محور برای انجام امور قرار می¬دهند.
در روشها هم گاهی نکاتی مطرح می¬شود که باید در کاربرد آن دقت لازم را داشت و از معیارهای شریعت تبعیت کرد: گوش دادن به آهنگ شاد و نشستن با انسانهای مثبت¬اندیش که گاهی این چنین القا می¬شود که انسان مثبت اندیش کسی است که نسبت به اعتقادات و دیانت سخت¬گیری ندارد. اگر کسی مثبت اندیش بود اما به شریعت اهمیت نداد نباید با او نشست و برخاست داشت.

به گزارش خبرگزاری معاونت فرهنگی مدرسه علمیه حضرت زهرا سلام الله علیها احمدآباد حجت الاسلام سید جمال الدین نجم الهدی، مسئول نمایندگی شورای سیاست گزاری ائمه جمعه، ابراز نمود: از زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله همواره دشمنان در صدد لطمه زدن به اسلام بوده اند ولی در زمان کنونی دشمن با تمام تجهیزات و با بالاترین امکانات به مبارزه با اسلام خصوصا مکتب اهل بیت علیهم السلام به میدان آمده لذا جامعه به طلبه های ملا و باسواد نیاز مبرم دارد.
حجت الاسلام نجم الهدی در ادامه خاطر نشان کرد: برای موفقیت در این مرحله ابزار لازم است و ابزار طلاب علم و فهم دقیق دین است تا اینکه دین را با کلام و ادبیات روز به مردم بفهمانند و شیرینی آن را به کام مردم بچشانند تا مردم مغلوب شبهات و دشمنی دشمنان نشوندو بهترین منبع و همه هستی ما برای فهم دین، قرآن مقدس است و کلید فهم قرآن و احادیث اهل بیت علیهم السلام، آموختن ادبیات عرب است.
وی تصریح کرد: در کنار ابزار علم، معنویت و عشق ورزی به صاحب الزمان و پاکی و صفای دل نیزلازم است تا بتوانیم سرباز امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف باشیم و سنخیتی با صاحب الزمان پیدا کنیم .
حجت الاسلام نجم الهدی در پایان با اشاره به شخصیت کم نظیر مرحوم علامه مصباح یزدی و شهیدان فخری زاده و سردار سلیمانی گفت: علم توام با عمل دو سلاح این سه بزرگوار بوده است.
گفتنی است: اجرای مولودی، برگزاری مسابقه ورزشی، برپایی ایستگاه مشاوره و پژوهش، اهدای هدیه های فرهنگی به طلاب جدید الورود و تقدیر از فعالان فرهنگی و پژوهش از دیگر برنامه های اجرا شده در این مراسم بوده است.

به گزارش واحد پژوهش مدرسه علمیه حضرت زهرا سلام¬الله¬علیها حمزه¬ای گفت: سیر مطالعاتی یک عنوان خاص برای برنامه‌ی مطالعا‌تی است که در یک موضوع واحد، دارای آغاز، انجام و ترتیب است. همان گونه که از عنوان این مفهوم مشخص است، سیر مطالعاتی، مسیر خواندن را مشخص می‌کند و ممکن است براساس کتاب یا مقاله ارائه شود اما معمولا سیر مطالعاتی براساس کتاب طراحی می‌گردد.
پژوهشگر حوزه ابراز کرد: طلبه یا هر شخص دیگری که قصد مطالعه در موضوع خاصی دارد اگر راه، را نمی شناسد از کسی که راه مطالعه در آن موضوع را می¬داند کمک می¬گیرد و به همراه او سیری را برای تخصص در موضوع خاصی دنبال می¬کند.
وی در ادامه بیان کرد: زمانی یک فرد باید سیر مطالعاتی داشته باشد که دغدغه مطالعه در موضوع خاصی را در یک سطح اولیه و حداقلی داشته باشد. هدف مشترک برای همه سیرها، بالا بردن اطلاعات و تخصص پیدا کردن در موضوع خاصی است. ولی بجز این هدف عمومی، اهداف اختصاصی هم می¬تواند داشته باشد.
حمزه¬ای در ادامه خاطر نشان کرد: برای انتخاب یک سیر مطالعاتی خوب باید مخاطب را شناخت و توجه داشت که هر سیر مطالعاتی برای گروه خاصی مطلوب است مخاطب ممکن است براساس گروه سنی: خردسال، کودک، نوجوان، جوان و … دوره‌ی تحصیلی:دبستان، راهنمایی، دبیرستان، کاردانی، کارشناسی و .. لذا نمی¬توان پیشنهاد یکسانی به همه مخاطبان داد.
وی در پایان برخی از سیرهای مطالعاتی که مناسب مخاطبین بود بیان کرد و گفت: در سیر مطالعاتی معمولا روش های عمومی مثل مباحثه ، یادداشت برداری ، و خلاصه نویسی را پیشنهاد میشود.

?برگزاری مراسم
?جشن دورهمی?
? ویژه طلاب پایه اول ودوم سیکل
همراه با برنامه های شاد و متنوع:
?سخنرانی مدیر سرکار خانم مروتی?
?مولودی?
?مسابقه ورزشی?
?ایستگاه مشاوره
?ایستگاه پژوهش
?تقدیر? از فعالان فرهنگی
?اهدای بسته های فرهنگی به طلاب جدید الورود

?مکان: مصلای خانم الانبیاء احمدآباد

#مدرسه_علمیه_حضرت_زهراسلام_الله_علیهااحمدآباد

به گزارش واحد پژوهش مدرسه علمیه حضرت زهرا سلام¬الله¬ علیها قاسمی گفت: خلاصه نویسی یعنی کاهش نسبی کمیت اثر با حفظ پیام اصلی و رعایت انسجام آن، زمانی که یک کتاب یا مقاله…خلاصه می¬کنیم باید به هدف و پیام اصلی نویسنده خدشه ای وارد نشود و خواننده با مطالعه خلاصه نویسی به همان هدف و پیام نویسنده برسد.
وی در ادامه گفت: تفاوت خلاصه نویسی با گزیده نویسی در این است که: درخلاصه نویسی هدف و پیام نویسنده آورده می¬شود ولی درگزیده نویسی آنچه مورد علاقه شخصی و برای خواننده مهم است آورده می¬شود.
استاد حوزه بیان کرد: خلاصه نویسی از جهت هدف به آزاد و تفصیلی و خلاصه نویسی برای معرفی کتاب و ازجهت روش به نقل به معنا و نقل مستقیم تقسیم می¬شود. در خلاصه نویسی جهت معرفی کتاب خواننده فهرست مطالب، سال نشر، ناشر… و با نگاه اجمالی به برخی صفحات کتاب درمی¬یابد کتاب قابل استفاده برای خواننده و سطح علمی وی است یانه. این روش در پژوهش ها که برای منبع یابی و شناخت منبع استفاده می¬شود.
وی در ادامه گفت: در خلاصه نویسی آزاد پاراگراف یا بند یا… خوانده می¬شود به طوری که خواننده تسلط بر مطالب داشته باشد و با زبان و فکر خلاصه نویس، خلاصه نویسی می شود و باید پیام و جمله اصلی حفظ شود. معمولا در مسابقات وخلاصه نویسی داستان از این روش استفاده می¬شود.
قاسمی ابراز کرد: در خلاصه نویسی تفصیلی که بیشتر ازبان خود نویسنده استفاده می¬شود زیر مطالب مهم خط کشیده و جزئیات و مطالب تکراری و زائد را حذف کرده به شرط اینکه به متن اصلی ن لطمه نخورد بعد مطالب خط کشیده را در کنارهم قرار می دهد.
وی در پایان گفت: خلاصه نویسی تمرین برای نویسندگی و نگارش است و باید دقت کرد که خلاصه نویسی در چه جهت انجام می¬شود. بعضی کتاب ها مثل نوشته های آیت¬الله¬آملی و یا نوشته های مصباح یزدی، قلم آنها خیلی پرمحتوا است که نمی توان چیزی از آن کم کرد.